中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

蒙古族民間藝人梁海清正在演唱“烏力格爾”。（資料圖片）

“烏力格爾”是蒙語(yǔ)“說(shuō)書(shū)”的意思。蒙古族“烏力格爾”有兩種形式：有伴奏說(shuō)唱，用馬頭琴伴奏的叫“朝仁烏力格爾”，用四胡伴奏的叫“胡爾沁烏力格爾”；無(wú)伴奏說(shuō)唱叫“雅巴干烏力格爾”。通榆縣包拉溫都蒙古族鄉(xiāng)的烏力格爾藝人梁海清擅長(zhǎng)四弦胡琴說(shuō)唱，當(dāng)?shù)厝朔Q“胡爾沁烏力格爾”。

“烏力格爾”是蒙語(yǔ)“說(shuō)書(shū)”的意思。蒙古族“烏力格爾”有兩種形式：有伴奏說(shuō)唱，用馬頭琴伴奏的叫“朝仁烏力格爾”，用四胡伴奏的叫“胡爾沁烏力格爾”；無(wú)伴奏說(shuō)唱叫“雅巴干烏力格爾”。通榆縣包拉溫都蒙古族鄉(xiāng)的烏力格爾藝人梁海清因擅長(zhǎng)用四弦胡琴說(shuō)唱，則被當(dāng)?shù)厝朔Q為“胡爾沁烏力格爾”。

因?qū)@位民間藝人慕名已久，我們專程來(lái)到包拉溫都蒙古族鄉(xiāng)迷子荒村梁海清家探訪。當(dāng)?shù)亍皥?bào)吧”的張樹(shù)森為我們引路。推開(kāi)小小的木門，里面有一個(gè)大院落，滿院的向日葵像是向路人致意，他家的小房就在院落深處，炊煙裊裊一派祥和景象。

梁海清的老伴海花拉出屋迎接了我們，而梁海清本人卻不在家。我們有些疑惑，因?yàn)閬?lái)之前就已約好時(shí)間。老伴有些愧疚地向我們解釋：“老梁出去打路基了，因?yàn)槟銈兗s的時(shí)間和施工隊(duì)午休的時(shí)間差不多，他就先去干活了，尋思午休的時(shí)候正好能趕上你們來(lái)，要么就該耽誤工了。”聽(tīng)她這么說(shuō)，我們更疑惑了，要知道，梁海清今年已經(jīng)67歲了啊！還未來(lái)得及深問(wèn)，張樹(shù)森遠(yuǎn)遠(yuǎn)便看見(jiàn)了風(fēng)塵仆仆趕回來(lái)的梁海清：他本人比相片上清瘦，但精神矍鑠。梁海清用略顯生硬的漢語(yǔ)和我們打過(guò)招呼，便忙洗了把臉換上了傳統(tǒng)的蒙古族服裝。

拉響四弦胡琴唱起民歌，梁海清馬上像換了個(gè)人似的，滿是皺紋的臉頰也因?yàn)橐謸P(yáng)頓挫的演唱而漲紅起來(lái)。他嗓音清亮，演繹生動(dòng)，曲調(diào)時(shí)而如擊退敵軍般激揚(yáng)高亢，時(shí)而如離別情人般落寞蒼涼，一個(gè)個(gè)草原傳奇在他的歌聲里娓娓道來(lái)。我們沉浸其中，仿佛置身茫茫草原，或是策馬奔馳，或是迎風(fēng)而立。雖然是第一次聽(tīng)“烏力格爾”，但我們已深深被打動(dòng)，那種感覺(jué)，就仿佛自己也曾是草原的孩子，心中也有一首草原的歌。梁海清演唱完畢，我們報(bào)以熱烈的掌聲。接下來(lái)的聊天中我們了解到，近些年隨著國(guó)家對(duì)蒙古族“烏力格爾”演唱藝術(shù)的重視，梁海清經(jīng)常被各地邀請(qǐng)進(jìn)行“烏力格爾”演唱、錄像和交流，并在許多比賽中受到嘉獎(jiǎng)。

2011年11月，梁海清的“烏力格爾”演唱被評(píng)為“省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。白城市電視臺(tái)《發(fā)現(xiàn)白城》攝制組多次對(duì)他進(jìn)行采訪，并錄制了《“烏力格爾”演唱藝人梁海清》，節(jié)目在白城市電視臺(tái)播放，產(chǎn)生很好的效果。2012年5月，通榆縣墨寶園舉辦“通榆縣民協(xié)‘非物質(zhì)遺產(chǎn)’工藝、演唱表演現(xiàn)場(chǎng)會(huì)”，梁海清當(dāng)場(chǎng)用“烏力格爾”藝術(shù)形式演唱《包拉溫都就是好》，受到與會(huì)人員的熱烈歡迎。同年7月，在第二次全國(guó)“烏力格爾”藝術(shù)研討會(huì)上，他演唱的《封神豪客》震動(dòng)四方，中國(guó)蒙古族“烏力格爾”研究會(huì)為他錄了像。他還在內(nèi)蒙古電視臺(tái)舉辦的內(nèi)蒙古自治區(qū)“科爾沁杯”蒙古語(yǔ)曲藝大賽中獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。在通榆縣第六屆“風(fēng)之聲”活動(dòng)中，他演唱的“烏力格爾”——諾文吉亞受到上千名群眾的熱烈歡迎。榮譽(yù)數(shù)不勝數(shù)，這些只是其中的一小部分。

梁海清的“烏力格爾”演唱，讓他在省內(nèi)外收獲了無(wú)數(shù)掌聲。如今，從他拜師學(xué)習(xí)“烏力格爾”算起到現(xiàn)在已經(jīng)整整45年，他用半輩子的心血從事著烏力格爾的發(fā)展與傳承。談到這他有些興奮，他說(shuō)，在過(guò)去連電視機(jī)都少有的年代，十里八村、鄉(xiāng)里縣里有個(gè)大事小情的，都會(huì)套上大馬車來(lái)接他，人們那種喜歡、那種熱情讓他唱起來(lái)特別有勁兒。如今大眾娛樂(lè)的網(wǎng)絡(luò)鋪天蓋地，對(duì)這種傳統(tǒng)的演唱熱衷的和愿意學(xué)的少了。說(shuō)到這兒，梁海清的神情黯淡了許多。剛才還堆滿笑紋的臉上，添了些凝重——“這東西到我這兒怕是要失傳嘍。”生澀的漢話里夾雜著幾分傷感和無(wú)奈。

這些年來(lái)，雖然國(guó)家對(duì)少數(shù)民族文化給予了高度重視，但隨著時(shí)代的飛速發(fā)展，村子里愿意學(xué)習(xí)這門傳統(tǒng)技藝的年輕人還是不多。梁海清唱了大半輩子的“烏力格爾”，如今他已經(jīng)67歲，常年的奔波讓他患上了風(fēng)濕骨病和眼疾。考慮到梁海清多年來(lái)的貢獻(xiàn)和家里實(shí)際情況，縣政府已經(jīng)把梁海清的老伴海花拉評(píng)為低保戶，為梁海清一家解決了一些實(shí)際問(wèn)題。其實(shí)，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“烏力格爾”，需要的不只是發(fā)現(xiàn)和發(fā)展，更需要保護(hù)和傳承。這里面包括保護(hù)像梁海清一樣的文化藝人,鼓勵(lì)當(dāng)下的年輕人熱愛(ài)本民族的藝術(shù)瑰寶,定期跟蹤和總結(jié)當(dāng)?shù)氐奈幕l(fā)展?fàn)顩r，讓少數(shù)民族鄉(xiāng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以保護(hù)、傳承和發(fā)揚(yáng)，讓“烏力格爾”響徹在大草原，經(jīng)久不息！