中國作家協(xié)會(huì)主管

　　不為形役，不為形拘，一任神思飛揚(yáng)，一任春風(fēng)浩蕩……在邵璞的焦墨山水畫創(chuàng)作中，主觀情感的提純和提升，使之遠(yuǎn)離諸多客觀山水的局限，長期的探索實(shí)踐使得邵璞借助詩性才情的注入，呈現(xiàn)出畫面中的大化之境，令人心儀向往……

　　邵璞“開墾”了一片屬于邵氏風(fēng)格的藝術(shù)領(lǐng)地與筆墨語匯，使得他的靈性得到淋漓盡致的發(fā)揮。加之專注與勤奮，在筆耕不輟的歲月里，他收獲了大量的佳作和藝術(shù)成果，著實(shí)讓讀者欣喜。

　　歷數(shù)千百年來中國畫的脈絡(luò)，多為水墨或彩繪圖卷，敢于執(zhí)筆焦墨面世者寥寥無幾，有權(quán)威理論家曾說：“焦墨創(chuàng)作者是將自己逼入墻角或死地，能否起死回生，這就得看他本人的能力和實(shí)力……”邵璞就是屬于將自己置之死地而后生的勇士，且是一位有著不懈追求的成功探路者。

　　黃賓虹所概括中國畫中的用墨“七法”，即“濃、淡、潑、破、積、焦、宿”，基本包含了齊備的筆墨之法。而黃老最為打動(dòng)讀者的閃耀之處，就是將焦墨作為一種藝術(shù)語言的提純，從籠統(tǒng)的“筆墨”概念中梳理出來，使之更加強(qiáng)化焦墨的內(nèi)在深度和外在的視覺震撼力，真正領(lǐng)略了“黑墨團(tuán)中天地寬”的堂奧，啟迪了無數(shù)的后來學(xué)者。而當(dāng)代張仃先生所作的焦墨，多以在現(xiàn)場進(jìn)行對景創(chuàng)作，立足寫實(shí)性的山水風(fēng)光，表達(dá)對真山真水的理解，從而在畫面中透露出渾厚、幽秘、純黑、蒼茫、奇峻等審美意蘊(yùn)的獨(dú)特享受。他挑戰(zhàn)黑墨運(yùn)用的極限，重新煥發(fā)了生機(jī)，為中國畫壇帶來空谷足音或洪鐘大呂，振奮人心！邵璞審時(shí)度勢，思考于21世紀(jì)的藝術(shù)發(fā)展趨向及自己的生長空間，他果敢地另辟蹊徑，區(qū)別與古人和當(dāng)今任何人在藝術(shù)語境中的雷同，從而筆端似有神助，一旦腦海中有了創(chuàng)作意念便一氣呵成，在一種連貫不斷、筆墨相承的韻律中展現(xiàn)無盡的江河湖海……山耶、云耶，渾然天成，美不勝收，誠可謂“海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛”，始終洋溢著一種文化的精神、中國人所特具的胸襟以及對大千世界的感悟。在蒼蒼茫茫的筆墨揮灑中卻有“勝似春光，寥廓江天萬里霜”的宏闊之境，超凡脫俗的手筆使之“玉宇澄清”。也有些作品，“雨后復(fù)斜陽，關(guān)山陣陣蒼”，似有云霞掩映的山光水色迥異于世，令人刮目相看，毛澤東詩詞中的豪邁之情，又似與邵璞的作品不斷契合，“橫空出世，莽昆侖，閱盡人間春色”，莽莽蒼蒼的群峰列陣，昂首天外，有些信手拈來的作品，卻成就了邵璞率性而為的不凡畫卷。

　　邵璞可以在尺幅之內(nèi)畫出連綿群山和無盡的茂林云煙，可見森森然氣象萬千也……善于大處著眼，小處落筆，精巧細(xì)微卻不失磅礴大氣，則是邵璞焦墨山水畫的一個(gè)重要特征。他還注重在畫面中將黑白灰和疏與密、快與慢的節(jié)奏變化游刃有余地控制于心，自然而然地表現(xiàn)出來，心隨筆運(yùn)、情之所致，運(yùn)用自如地發(fā)揮，誠然，這種能力是建立在他青少年時(shí)期對于詩歌的苦苦鉆研，得益于他的人生閱歷，一段從知青到大學(xué)生的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作到下海經(jīng)商、出國留學(xué)又回歸于繪畫創(chuàng)作本身的特殊經(jīng)歷，這種人生的成長軌跡恰恰印證了他人生中從有所求到無所求、從有所為有所不為到最后通達(dá)于無為而治的超然之境的心路歷程。這亦是今天他在畫面里所流露出的內(nèi)在精神，所謂“畫為心跡，言為心聲”的自然體現(xiàn)。

　　歷史上有唐代李思訓(xùn)數(shù)月繪出千里江山之硬功，也有吳道子用一日完成同一山水畫的迅捷天才。而今天的邵璞也有數(shù)小時(shí)一蹴而就的千山萬水的超強(qiáng)作畫天分，這也是令我感佩和贊賞有加的地方。邵璞在畫中對于灰色調(diào)的運(yùn)用獨(dú)具匠心，沒有將墨色過于濃黑，反而在枯筆的輕度皴擦中給人更多想象的余地，用虛實(shí)相生、輕重有度的筆墨交織，避免了生硬的墨塊堆積，降低畫面整體的黑色成分，布陣于各個(gè)層面的群山密林、云海疊水，使之分散開來，又氣脈相連，營造出一種混沌蒼茫、大象無形的狀態(tài)。將形而下的具象山水表現(xiàn)于形而上的心中山水，而這種有了思想和靈魂的藝術(shù)語言便會(huì)生動(dòng)和愈加豐富。

　　有個(gè)別人說邵璞的畫“似山非山、似水非水，難以讀懂……”我曾有應(yīng)對之言道：“山奔海立，沙起雷行”。皆是一種形容詞匯、一種幻想，但它卻可以撼動(dòng)人心。邵璞的畫亦是如此，他很會(huì)用心來形容大自然的美妙，就是有似山非山、似水非水的旋律之美，才釋放了我們心中的情懷，有了暢想，自然可以讓想象的翅膀高高地飛翔……還有邵璞那至誠的詩情畫意，更讓筆墨也浪漫了起來，這也是藝術(shù)家與畫匠的區(qū)別之所在。

　　坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。邵璞的畫作中折射出的縱橫天下之勢撲面而來，那些筆底發(fā)生的跌宕起伏、浪漫多姿之象，均在“潤含春雨，干裂秋風(fēng)”的揮寫中，形成了他的審美追求。他能夠超越成法，超越自然，而別開新面。

　　邵璞創(chuàng)作浪漫無際，思接云外，似乎在不為實(shí)景、不為實(shí)際的情境和狀態(tài)下獲取靈感和成果。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中他卻是大智若愚，敦厚有加，凡事往往關(guān)心于人，又謙讓于人，甚至幫助于人。我曾在去年年底因創(chuàng)作過度勞累，身體受亞健康影響，一度出現(xiàn)頭暈和疲勞的現(xiàn)象，邵璞知情后，直接開車帶我去北京海軍總醫(yī)院請名醫(yī)診斷，因需在諸多科室問診、拍片和化驗(yàn)，我倆嫌電梯內(nèi)擁擠不堪，便開始攀登樓梯，反復(fù)往返于各個(gè)科室和窗口，累得邵璞著實(shí)不輕。看著他那兩鬢的些許白發(fā)，50多歲的他卻是這樣的熱心誠懇，無怨無悔地待人，令我內(nèi)心充滿了感動(dòng)……因畫結(jié)緣，這種友誼單純真切，給我一種力量。邵璞多年以來熱心于公益事業(yè)，捐款捐畫于許多弱勢群體且低調(diào)行事，不圖回報(bào)，一派君子之風(fēng)。在物欲橫流、急近功利的社會(huì)風(fēng)氣中，邵璞的為人為藝倍顯難能可貴！

　　邵璞的大家風(fēng)范源自于他過人的詩歌和繪畫功底，源自于他宅心仁厚的做人品質(zhì)，源自于他豐富的人生閱歷，源自于他對傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)生活的不斷潛心學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)開拓。

　　“高路入云端”，只有超凡，才能脫俗，“開張?zhí)彀恶R，奇異人中龍”。我們期許邵璞在人生和藝術(shù)之路上走得更高、更遠(yuǎn)……

　　(作者系中國美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、空軍文藝創(chuàng)作室副主任)

　　邵璞 著名詩人、書畫家，中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國傳媒大學(xué)客座教授、長江師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院客座教授。1979至1983年就讀于復(fù)旦大學(xué)，1995至1997年在日本金澤大學(xué)研究生院學(xué)習(xí)。

　　邵璞12歲開始學(xué)習(xí)中國書法和西方繪畫，高中后，開始接受魯迅美術(shù)學(xué)院袁耀鍔教授指導(dǎo)。1983至1994年，先后在中央人民廣播電臺(tái)、中國作家協(xié)會(huì)文藝報(bào)社擔(dān)任編輯、記者，因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系，長期接觸諸多知名作家、文藝評(píng)論家、藝術(shù)家及其作品，游歷國內(nèi)名山大川，受益匪淺。潛心鉆研張仃先生焦墨藝術(shù)近20年，繼承和發(fā)展了焦墨藝術(shù)大師張仃先生焦墨藝術(shù)，在中國畫焦墨藝術(shù)領(lǐng)域嘗試進(jìn)行了多方面的創(chuàng)新，在焦墨中國畫筆墨探索方面獨(dú)樹一幟，其作品的抒情性、創(chuàng)造性尤其給觀賞者以清新獨(dú)特的深刻感受。

　　出版有詩集《周末，我們?nèi)チ伺奚帷贰渡坭睍嫛贰渡坭苯鼓囆g(shù)》(人民美術(shù)出版社)《邵璞詩選》(作家出版社)。

　　主要詩歌作品收錄于《朦朧詩選》(春風(fēng)文藝出版社)。