中國作家協(xié)會主管

6月4日，第四屆青年作家評論家主題峰會在浙江紹興舉行，本次峰會由人民文學(xué)雜志社、南方文壇雜志社、中共紹興市委宣傳部、紹興市文聯(lián)聯(lián)合主 辦。來自全國各地的30多位青年作家批評家參加峰會。峰會以“中國故事與青年寫作”為主題，意在探究在新時代青年作家如何講述新的中國故事。《人民文學(xué)》 主編施戰(zhàn)軍、《南方文壇》主編張燕玲、紹興市委宣傳部副部長何俊杰分別致辭，峰會由《人民文學(xué)》副主編寧小齡、李東華主持。

魯迅與現(xiàn)代“中國故事”

在峰會上，青年作家、批評家就本次峰會主題“中國故事與青年寫作”互動對話，展開了熱烈的討論。施戰(zhàn)軍談到，紹興是魯迅先生的故鄉(xiāng)，也是中國新 文化運動多位主將的家鄉(xiāng)，我們到這里是一次文學(xué)的朝圣之旅。我們的主題討論要將中國故事多種面向、多種音色、多種觀察、多種邏輯關(guān)系呈現(xiàn)出來，匯成中國故 事及其闡釋的活力，帶入到繁榮中國文學(xué)的夢想和實踐之中。何俊杰談到，紹興是一個文脈深厚的地方，從5000年前的大禹，到王羲之《蘭亭集序》，到王陽 明，再到近代的魯迅、蔡元培、徐錫麟、秋瑾，紹興一直在中國文化與文學(xué)發(fā)展中占據(jù)重要位置。饒翔說，在紹興討論中國故事特別有意義，現(xiàn)代中國故事是從魯迅 開始的，中國故事這個提法只有放在時代變革中來看，才能顯示出它的獨特意義。當(dāng)我們在說魯迅傳統(tǒng)的時候，應(yīng)該注意兩點，一個是時代背景，一個是東西方的對 比，我們要在今天的語境中重新認(rèn)識魯迅傳統(tǒng)，講述新的中國故事。

“中國故事”的豐富性

“中國故事”涉及多個層面的問題，包括“中國故事”與個人故事的關(guān)系，中國故事的地方性、中國性與世界性等。石一楓認(rèn)為，談起中國故事往往會忽 略個人故事，說個人故事又會忽略國家、民族故事，但五四以來，魯迅、郁達夫所講的個人故事，就包含著對民族國家的深刻思考，新時期以后那些好的作品往往把 國家故事重新講成個人的故事，能夠做到國家故事和個人故事的結(jié)合。今天，應(yīng)該注意到這兩者之間不應(yīng)該是矛盾的，而應(yīng)該是你中有我、我中有你。黃德海談到， 如果要講好中國故事，必須要跟世界上其他優(yōu)秀文化交流，比如《海賊王》就把《西游記》《三國演義》等結(jié)合在一起，但創(chuàng)造出的是屬于他們的形象。創(chuàng)作中國故 事，要吸收東方的、西方的資源，必須跟所有的故事生長在一起。林森談到，現(xiàn)在生活在城市里，網(wǎng)絡(luò)化把世界拉平，故鄉(xiāng)變成了無根的虛構(gòu)。每個人感受世界的方 式都很相似，但很難提供一種新的思考方式，有的時候?qū)懽魇呛芫趩实模獙懞卯?dāng)代的經(jīng)驗，需要從慣性里走出來，從另外一個角度去思考。

講述新一代人的中國故事

張燕玲認(rèn)為，一個民族的歷史、精神、形象是由這個民族的寫作者講述和表現(xiàn)的，這種講述與表現(xiàn)在當(dāng)下新的現(xiàn)實境況和時空背景下，變得更加復(fù)雜，也 更具難度。面對浩瀚繁復(fù)的時代經(jīng)驗，青年寫作者在認(rèn)識、表現(xiàn)上能否做到游刃有余？復(fù)雜性對作家想象力的挑戰(zhàn)，倒逼我們直面這個時代，深入世道人心，在更高 層次上去直面世界，繼承中國文學(xué)的傳統(tǒng)，借鑒國外的寫作經(jīng)驗，用藝術(shù)的方式講述出新一代人的中國故事。蔡駿談到，在都市長大的一代人很難找到故鄉(xiāng)的概念， 當(dāng)下都市的變化讓人們很難找到故鄉(xiāng)的感覺，人們只能在有限的記憶中尋找這些東西，當(dāng)下的社會急劇變化，這些變化中就蘊藏著中國故事。金赫楠談到，在“70 后”“80后”作家筆下，我們這一代是失敗的一代，無論你怎樣奮斗和掙扎，社會的現(xiàn)有機制終將把你打回原形。以前看前輩的小說，很多年輕人認(rèn)為自己是失敗 者，他們的失敗感和大的時代背景密切相關(guān)；但我們的失敗感并非如此，看起來奮斗花樣百出，實際上格局非常小。馬兵談到，我們批評的聲音還是希望“70后” 和“80后”能寫出宏大的歷史感來，但他們的歷史感未必要像前輩的方式那樣寫。

作為峰會重要議程之一，峰會現(xiàn)場投票推選出2015年度青年作家和批評家。石一楓當(dāng)選“年度青年作家”，黃德海當(dāng)選“年度青年批評家”，蔡駿獲“年度青年作家表現(xiàn)獎”，金赫楠獲“年度青年批評家表現(xiàn)獎”。