親歷上海“布魯姆日”(李景端)

　　布魯姆是現代世界文學名著《尤利西斯》的主人公。愛爾蘭作家喬伊斯在這部小說中，用十分怪誕的手法，描寫了布魯姆于1904年6月16日這一天，在都柏林市游蕩了18小時的經歷。為了紀念這部影響巨大的作品，已有六十多個國家的“喬粉”，每年都會在這一天前后，舉行多樣活動以慶祝“布魯姆日”(Bloomsday)。

　　愛爾蘭的“布魯姆日”，更同旅游相結合。除傳統的作品研討之外，還推出各種吸引游客的活動。諸如重走布魯姆路線，品嘗布魯姆開心套餐，推銷布魯姆紀念品，重現布魯姆1904年發型，以及反映《尤利西斯》等喬伊斯作品的活報劇、街頭音樂、街景穿越、品書朗讀等等，以至“布魯姆日”如今成了愛爾蘭僅次于國慶的第二大節日。

　　以往因為喬伊斯作品還在受版權保護期內，“布魯姆日”的活動難免受到限制，如2004年喬伊斯的孫子就因《尤利西斯》被公開朗誦而起訴愛爾蘭政府。2011年起，喬伊斯作品進入公共領域，“布魯姆日”的活動不再受限制。2014年是布魯姆在都柏林那一天游蕩110周年，世界多國慶祝“布魯姆日”的活動更是掀起了熱潮。都柏林要開展為期5個月的紀念活動，再現《尤利西斯》中昔日都柏林的風光。

　　這股熱也傳到了中國。我有幸親歷了一趟2014上�！安剪斈啡铡薄�

　　先是由上海對外經貿大學主辦、上海魯迅紀念館協辦、愛爾蘭駐上海領事館支持，于6月14至15日舉辦了“愛爾蘭文學與文化國際學術研討會”，與會的有愛爾蘭國立科克大學，以及我國大陸及臺灣二十多所高校的教師共約五十余人�！队壤�西斯》中文本譯者、蕭乾夫人文潔若，《尤利西斯導讀》作者陳恕及夫人吳青兩位教授，也專程從北京前來參加。

　　研討會主要用英語交流。除了探討愛爾蘭凱爾特文學之外，會上對“喬學”也表達了一些有新意的見解，如分析喬伊斯作品中的文化身份與民族身份，《尤利西斯》與《芬尼根守靈夜》的音樂屬性等等。上海魯迅紀念館館長王錫榮還將布魯姆的游蕩與阿Q的游蕩作了對比，認為要重視不同游蕩者文化的研究。

　　上�！安剪斈啡铡钡母叱�，是在6月15日下午。愛爾蘭駐滬領事館先是組織“布魯姆橫跨黃浦江”，在渡船上品讀《尤利西斯》中布魯姆游都柏林的片斷。接著在外灘布置了布魯姆像，學者、市民與之合影，象征布魯姆110年之后來到了上海。隨后又在外灘西側的魅力酒吧，舉行“都柏林式”的慶�；顒印Ｓ芍�、愛兩國學者及大學師生，按照《尤利西斯》情景舉行單人、雙人、多人原文朗誦。年近八旬的冰心女兒吳青教授，以及87歲高齡的文潔若女士，都上臺表演了英文朗誦。那晚，還有一批上海戲劇學院的學生到場表演《尤利西斯》的情景劇，讓觀眾從中品味愛爾蘭的風情。

　　親歷此景，不禁喚起我24年前，艱難組織翻譯出版《尤利西斯》中文本的種種回憶�！鞍耸�衰翁”蕭乾偕夫人文潔若，起早摸黑四年苦譯“天書”。為保證《尤利西斯》一字不刪，蕭乾勤寫評論，為順利出版“保駕護航”。還有《尤利西斯》兩個譯本“南北大戰”，北京舉行“喬伊斯與《尤利西斯》國際研討會”的盛況，在上海簽售時因讀者太多只能“憑票”購買《尤利西斯》，等等軼事。

　　得益于對外開放的堅持與發展，我國讀者觀察外國文化的視野越來越寬廣了。對《尤利西斯》這本書，也許不再像二十多年前那樣新鮮與好奇。但是，對于這部作品引申出的文化現象，例如，融入了當今時尚元素的“布魯姆日”，讀者似乎還是挺感興趣的。那天，我問幾位參加英文朗誦的大學生：“你們喜歡《尤利西斯》嗎？”“它是世界名著，包含豐富知識。是知識，我們都會喜歡�！闭f得好。一部《尤利西斯》，一個布魯姆，竟能為愛爾蘭文化軟實力如此加分，什么時候也會出現“中國的布魯姆”這樣的世界性紀念日呢？人們滿懷信心地期待著。

　　(作者為《譯林》雜志創辦人，譯林出版社首任社長兼總編輯)