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作為一個(gè)多次深入采訪四川災(zāi)區(qū)的作家,一名四川東汽中學(xué)校外輔導(dǎo)員,我特別關(guān)注雅安地震,很想為那里做點(diǎn)事情。最近雅安有一個(gè)5歲的男孩兒在地震中沒(méi)有死亡,卻因?yàn)榈轿7恐猩蠋劳觯@件事令我特別痛心。
地震是不可知的,但防范余震等次生災(zāi)害卻是可知的。汶川地震后孩子們被要求一律不得住在危房里,一定要住在帳篷里,這就是安全保證。雅安這個(gè)孩子死得太冤了,孩子到哪兒不能上廁所啊?這說(shuō)明我們對(duì)未成年人自我保護(hù)的教育做得很不夠。中國(guó)是一個(gè)多災(zāi)多難的國(guó)度,但是我們對(duì)國(guó)民的災(zāi)難教育卻很不到位。
很多孩子是因?yàn)橛斜転?zāi)知識(shí)
才得以生存下來(lái)
地震是一場(chǎng)災(zāi)難,災(zāi)難中最慘痛的是孩子,所以我到汶川災(zāi)區(qū)采訪最關(guān)心的是孩子。頭頂著堰塞湖的巨大威脅,迎接著泥石流的橫沖直撞,伴隨著驚心動(dòng)魄的強(qiáng)烈余震,面對(duì)著撕心裂肺的生離死別,目擊著慘絕人寰的人間災(zāi)難,我的腳步在汶川8個(gè)極重災(zāi)區(qū)快速地穿梭著。
開(kāi)始我也沒(méi)有意識(shí)到在災(zāi)區(qū)要加強(qiáng)安全保護(hù),看到災(zāi)害場(chǎng)面很難受,站在高臺(tái)上端起照相機(jī)就拍照,光看眼前忘了身后,是朋友一把把我拉下來(lái)說(shuō):“孫老師,您身后是危房。”我的朋友張京科大校畢業(yè)于國(guó)防大學(xué),懂得軍事地形學(xué)。他當(dāng)時(shí)擔(dān)任四川省森林武警總隊(duì)長(zhǎng),正在臥龍指揮抗震救災(zāi),聽(tīng)說(shuō)我要去震中采訪,詳細(xì)地教我如何觀察山石滾動(dòng);我離開(kāi)映秀剛剛5分鐘,阿壩州抗震救災(zāi)指揮部副指揮長(zhǎng)郎建扎西就給我打電話說(shuō)剛剛又發(fā)生余震,您現(xiàn)在不能開(kāi)車,必須等余震結(jié)束才能走。是災(zāi)區(qū)這所學(xué)校給我上了預(yù)防次生災(zāi)害活生生的一課。
抗震救災(zāi)不僅需要勇敢,更需要智慧。抗震救災(zāi)小英雄就很有智慧,鄭小鵬在救人時(shí)搬不動(dòng)預(yù)制板,但他知道跑到鐵匠鋪去找斬?cái)噤摻畹墓ぞ摺.?dāng)附近化工廠的液氨泄漏,周圍通訊中斷時(shí),又是他和堂哥一道翻山越嶺跑到什邡紅白鎮(zhèn)五桂坪村去通知鄉(xiāng)親們轉(zhuǎn)移。
“可樂(lè)男孩”薛梟被壓在廢墟中時(shí),肚子前有一根鋼筋戳得他很疼,他與同學(xué)分享完唯一的一瓶礦泉水后,猛地一收腹,把塑料瓶蓋墊在了肚子前的鋼筋上,度過(guò)了黑暗的80個(gè)鐘頭。還有的孩子在廢墟里接尿喝,最后保住了生命。
四川彭州龍門(mén)山鎮(zhèn)九峰村謝家店子一個(gè)叫做謝昊天的孩子,就是地震時(shí)鉆到桌子底下才存活下來(lái),這些都是生存智慧。
為什么調(diào)皮搗蛋的孩子
對(duì)災(zāi)難的反應(yīng)更快?
如何預(yù)防災(zāi)難、面對(duì)災(zāi)難、應(yīng)急災(zāi)難是一門(mén)學(xué)問(wèn)。在汶川地震的危難時(shí)刻,我發(fā)現(xiàn)有三個(gè)特點(diǎn):一是男孩兒比女孩兒反應(yīng)快;二是平時(shí)調(diào)皮搗蛋的孩子比老實(shí)聽(tīng)話的孩子反應(yīng)快;三是有過(guò)生活歷練的窮人家的孩子比平時(shí)嬌生慣養(yǎng)的富家子弟反應(yīng)快。
這究竟是為什么?一是因?yàn)槟泻⒆由鐣?huì)交往更多,膽子更大,點(diǎn)子更多。二是因?yàn)檎{(diào)皮搗蛋的孩子大多是發(fā)散性思維,主意大。從某種意義上說(shuō),男孩子的調(diào)皮搗蛋正是聰明和創(chuàng)造力的表現(xiàn)。而老實(shí)聽(tīng)話的孩子大多是看老師的眼色行事,缺少個(gè)性和自我。從某種意義上來(lái)說(shuō),見(jiàn)識(shí)比知識(shí)重要,知識(shí)比學(xué)歷重要。在地震發(fā)生的一剎那,平時(shí)經(jīng)常看《科技博覽》節(jié)目的成都鹽道街外國(guó)語(yǔ)學(xué)校初二學(xué)生郎俊鵬一下子就把桌子挪到墻角,鉆到桌子底下。同學(xué)們都嘲笑他是膽小鬼,老師訓(xùn)斥他:“你干啥?”他說(shuō):“地震了。”他的這種防范地震的做法不是靠死讀書(shū)而是跟電視學(xué)的。
三是因?yàn)檗r(nóng)家子弟從小生活環(huán)境艱辛,需要自己闖蕩,生活逼迫他們必須有很強(qiáng)的生存能力。王波7歲就做飯、洗衣、帶弟弟,鄭小鵬13歲就懂得自己是家里唯一的男子漢,有責(zé)任照顧媽媽和姐姐。艱苦的童年是一筆巨大的精神財(cái)富,提籃拾煤渣長(zhǎng)大的孩子更懂得人情冷暖,更善于應(yīng)對(duì)突發(fā)事件。
不要小看做家務(wù)活,管家能鍛煉人,只有能治理好小家的人才有能力治理好大家。現(xiàn)在,我們某些部門(mén)片面追求升學(xué)率,孩子在家當(dāng)小皇帝,出去春游連雞蛋皮都不會(huì)剝。一個(gè)連基本的生存能力都沒(méi)有的人怎么可能在災(zāi)難面前有求生本領(lǐng)?怎么可能在危難時(shí)刻大智大勇?災(zāi)難是一所學(xué)校,很多防范災(zāi)難的本領(lǐng)就是在災(zāi)難中學(xué)會(huì)的。
我們要盡快給孩子補(bǔ)上災(zāi)難教育這一課
我在醫(yī)學(xué)院校系統(tǒng)地學(xué)過(guò)流行病學(xué),深知大災(zāi)之后必有大疫,堰塞湖里如果有尸首會(huì)造成水源污染。雅安五六月份是雨季,泥石流泛濫,這是最要命的。當(dāng)年在汶川,地震后就愛(ài)下雨,帳篷不能隨意搬動(dòng),一搬動(dòng)就容易漏水,雨水把鋪蓋都浸濕了,加上蚊子跳蚤叮咬,很多孩子身上起大包。所以,我希望雅安地震一定要重視這個(gè)問(wèn)題,帳篷一是要搭建在高處,二是最好有防潮功能。
我在美國(guó)參觀過(guò)一些博物館,看到老師耐心地給孩子們講解各種知識(shí)。美國(guó)重視對(duì)青少年進(jìn)行災(zāi)難教育,遇到歹徒,幾歲的孩子就曉得如何報(bào)警,如何與歹徒周旋。日本的教科書(shū)上詳細(xì)介紹在地震和火災(zāi)中如何逃生。我參觀過(guò)北京的消防博物館,里面介紹了很多防火災(zāi)的知識(shí),但是我驚訝地發(fā)現(xiàn),觀眾中沒(méi)有一個(gè)孩子。我們要補(bǔ)上災(zāi)難教育這一課,對(duì)青少年進(jìn)行自強(qiáng)自護(hù)的教育,走山路一定要當(dāng)心,暴雨過(guò)后山體容易松動(dòng),很容易滑坡。發(fā)生余震時(shí)要遠(yuǎn)離危房和電線桿。
除了防余震和泥石流,地震后還要防心理疾患。汶川地震當(dāng)年的“六一”兒童節(jié)和“6·12”地震月祭我都在現(xiàn)場(chǎng),當(dāng)時(shí)很少聽(tīng)到孩子們的笑聲。孩子們成了驚弓之鳥(niǎo),不敢在教室里上課,經(jīng)常在夢(mèng)中又夢(mèng)見(jiàn)地震了,出現(xiàn)了心理疾患。孩子不快樂(lè),災(zāi)區(qū)沒(méi)希望。盧勤是一個(gè)富有激情和愛(ài)心的人,她搞的“知心姐姐陪你過(guò)六一”活動(dòng)特別好,她親自給孩子們演講,鼓勵(lì)他們自強(qiáng)不息,還邀請(qǐng)杜聲顯老師和鳥(niǎo)叔叔給孩子們表演節(jié)目,這是最實(shí)際的心理干預(yù)。
近年來(lái)我走訪了全國(guó)十多所看守所,潛心研究青少年犯罪心理、青少年抑郁、自殺傾向。我百思不得其解,為什么現(xiàn)在生活條件好了,抑郁、自殺、犯罪的卻多了?為什么猶太人自殺的較少,恐怕是和這個(gè)民族長(zhǎng)期在逆境中生存有關(guān)。
猶太人遭受的磨難是有目共睹的,猶太人在困難面前,總是開(kāi)動(dòng)腦筋想轍,看看四面八方是否有路,如果不行就從上面跳過(guò)去,或者返回原路,他們總會(huì)在意外的地方找到意外的解決辦法。在困難面前不斷探求新路是智者的生存之道。猶太人重視親情和社會(huì)成員間的互助也是他們抵抗孤獨(dú)的法寶。艱難困苦,玉汝于成。多難興邦,災(zāi)難是一柄雙刃劍,在帶給人痛苦的同時(shí),也帶給人饋贈(zèng)。災(zāi)難激發(fā)了人們的潛力,磨煉了人們的意志,讓我們學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
(孫晶巖,作家,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)理事,著有《震不垮的川娃子》、《中國(guó)看守所調(diào)查》等書(shū)。)