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    關(guān)注五種文學(xué)現(xiàn)象

    http://www.donkey-robot.com 2012年12月24日10:09 來源:深圳特區(qū)報 傅書華

      12月21日,由北京臺灣會館和臺海出版社聯(lián)合主辦的《“文學(xué)臺獨(dú)”批判》(增訂本)新書發(fā)布會在京舉行,該書由臺海出版社出版,分上下卷,150萬字,收入數(shù)十位海峽兩岸臺灣文學(xué)研究領(lǐng)域?qū)<覍W(xué)者的近百篇文章,是海峽兩岸批判“文學(xué)臺獨(dú)”的階段性成果總結(jié)與展示。“文學(xué)臺獨(dú)”的主要表現(xiàn)是:一、宣稱臺灣新文學(xué)形成過程中,中國新文學(xué)的影響遠(yuǎn)不如日本等外國文學(xué)影響大。二、宣稱臺灣新文學(xué)的歷史發(fā)展,是文學(xué)中的“鄉(xiāng)土意識”向著“本土意識”、“臺灣意識”的發(fā)展。三、美化日本殖民統(tǒng)治時期的“皇民文學(xué)”。四、為“臺灣文學(xué)”尋找“獨(dú)立”于祖國統(tǒng)一的漢語言文字之外的語言文字書寫工具,另造“臺語文字”,創(chuàng)作“臺語文學(xué)”。五、構(gòu)建和寫作以“臺灣意識”對抗“中國意識”的“臺灣文學(xué)史”。該書作者從各個方面對上述謬論作了系統(tǒng)的全面的批判。

      12月21日中國作家網(wǎng)刊發(fā)了《詩歌讓中國更美麗》的署名文章。文章認(rèn)為, 目前詩歌的社會作用正在得以強(qiáng)化。譬如,詩歌采風(fēng)活動與古代游學(xué)傳統(tǒng)一脈相承,唐宋時期之所以能夠留下那么多的優(yōu)秀詩歌,與詩人們“行萬里路”密切相關(guān)。在今天,詩人們通過采風(fēng)方式,可以將當(dāng)?shù)匚幕螒B(tài),凝聚成為具有詩意性的文化符號。譬如,學(xué)習(xí)西方經(jīng)驗(yàn),讓詩歌“搭乘”地鐵。2010年5月起,北京地鐵4號線運(yùn)營商京港地鐵公司推出“4號詩歌坊”公益項目,定期以不同主題展示國內(nèi)外優(yōu)秀詩歌,目前該項目已經(jīng)進(jìn)行到第15期。南京、武漢等城市的地鐵里,也陸續(xù)出現(xiàn)了詩歌的身影。再如,將詩歌朗誦與話劇、舞蹈等藝術(shù)結(jié)合起來,探索一種“新式朗誦”。近日由北京朝陽區(qū)文化館和《詩探索》編輯委員會聯(lián)合舉辦了“打開窗戶——新詩探索四十年”系列活動,在詩歌朗誦中,配合著各種各樣的情景劇以及特殊的聲光電設(shè)置,呈現(xiàn)出豐富的舞臺效果。這樣的探索并非只是北京有,在深圳等地,也多次出現(xiàn)。

      言情、懸幻、驚悚、穿越、職場……新世紀(jì)以來,類型文學(xué)越來越受到讀者歡迎。在日前舉行的2012浙江類型文學(xué)創(chuàng)作高峰論壇上,有專家表示,中國古典文學(xué)中的四大名著正是古代的類型小說,也許21世紀(jì)的經(jīng)典作品會在類型文學(xué)中產(chǎn)生。中國當(dāng)代文學(xué)研究會會長白燁談到,他們每年做《中國文情報告》時發(fā)現(xiàn),各大書店、網(wǎng)上書店及出版社的排行榜上的小說,跟他們想要談的小說,常常不是一回事。這種情況讓他意識到,必須要改變文學(xué)觀念,關(guān)注類型文學(xué),他認(rèn)為類型文學(xué)的雙年獎,有可能推動類型文學(xué)的經(jīng)典化。

      中國電影界曾經(jīng)把影片的重點(diǎn)放在視聽形式感上,即使如《夜宴》《滿城盡帶黃金甲》等改編自文學(xué)經(jīng)典的影片也是如此,但最終效果卻不如人意。2012年下半年,中國電影更多地重視在對文學(xué)作品的改編中,汲取文學(xué)作品的厚重意蘊(yùn),且效果頗佳,成為文壇的一道新風(fēng)景。諸如,改編自小說的電影《白鹿原》《搜索》《萬箭穿心》《危險關(guān)系》《聽風(fēng)者》《一九四二》《少年派的奇幻漂流》等等均是如此。

      12月10日《文藝報》刊發(fā)高興的文章《紅色經(jīng)典與藍(lán)色東歐》對東歐文學(xué)的形態(tài)、特點(diǎn),作了發(fā)人深省的評介。文章認(rèn)為,東歐文學(xué)曾經(jīng)對中國新文學(xué)產(chǎn)生了不可低估的影響,但目前東歐的作家普遍地不愿意承認(rèn)自己是東歐作家,而愿意被認(rèn)可為中歐或中南歐作家,以求重新確立自己的文學(xué)淵源與歸屬。文章評介說,東歐文學(xué)可分為海外東歐文學(xué)與本土東歐文學(xué),許多東歐作家都是在出走、定居那些文化大國后,才獲得了聲譽(yù)。

      上述五種文學(xué)現(xiàn)象雖然形態(tài)各異,但卻都值得我們給以關(guān)注,予以思考。

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