內(nèi)蒙古作家暢談網(wǎng)絡(luò)文學(xué)

　　斯日古楞：要利用好網(wǎng)絡(luò)這個(gè)載體

　　關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，我接觸的并不多，但有一點(diǎn)可以肯定，也就是說(shuō)它是文學(xué)的一個(gè)嶄新載體。從傳統(tǒng)寫作到電腦寫作，進(jìn)而到網(wǎng)絡(luò)傳播，是一個(gè)認(rèn)可與不認(rèn)可，習(xí)慣與不習(xí)慣的問(wèn)題，所謂堅(jiān)持傳統(tǒng)寫作大概根源于此。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的蓬勃興起，很好，但我認(rèn)為，要利用好網(wǎng)絡(luò)這個(gè)載體。歷史上，“白話文”從“文言”中走出，是變革也是揚(yáng)棄，但它秉承了中華民族文學(xué)文化的精髓，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理應(yīng)遵循這一軌跡。對(duì)于博客與微博，由于精力與時(shí)間所致，我一直沒有進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域。我覺得，博客與微博達(dá)到了快速實(shí)時(shí)交流，這是正效應(yīng)，應(yīng)當(dāng)認(rèn)可，但是這種斷斷續(xù)續(xù)的寫作，跟蹤式的閱讀，也有負(fù)效應(yīng)。然而，是否就會(huì)或就能弱化人們的文學(xué)需求呢，這要從兩面看。一是操作博客或者微博者所寫所傳的是不是文學(xué)，如果不是文學(xué)，也就不存在對(duì)文學(xué)的需求。二是瀏覽文學(xué)作品的人們，他的需求在于文學(xué)，那找到的東西當(dāng)然是文學(xué)的，這也可說(shuō)明是不會(huì)弱化的。當(dāng)然，現(xiàn)在文學(xué)作品多，海選作品也費(fèi)時(shí)間，拿到一個(gè)作品來(lái)讀，又沒有達(dá)到自己欣賞的愿望，勞心神又費(fèi)時(shí)間，久而久之，怎么能不造成對(duì)文學(xué)需求的弱化，因此，要有質(zhì)量上乘的文學(xué)作品。

　　【作家簡(jiǎn)介】斯日古楞，男，蒙古族。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)理事，中國(guó)少數(shù)民族作家學(xué)會(huì)會(huì)員，內(nèi)蒙古作家協(xié)會(huì)委員，內(nèi)蒙古《草原》文學(xué)月刊理事會(huì)理事。詩(shī)歌《歲月》等作品3次獲得內(nèi)蒙古自治區(qū)索龍嘎文學(xué)獎(jiǎng)，《額爾古納》獲第七屆詩(shī)歌獎(jiǎng)；《斯日古楞詩(shī)選》(《內(nèi)蒙古人民出版社》·2005年)獲第九屆全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作“駿馬獎(jiǎng)”。從上世紀(jì)80年代開始發(fā)表詩(shī)歌作品，分別在《詩(shī)刊》、《星星》、《青年文學(xué)》、《民族文學(xué)》、《綠風(fēng)》、《人民文學(xué)》(副刊)、《火花》、《草原》、《鹿鳴》、《內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊發(fā)表作品千余首；同時(shí)兼有散文、散文詩(shī)刊發(fā)于《文藝報(bào)》、《散文詩(shī)》、《人民日?qǐng)?bào)》、《內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)》、《中國(guó)青年報(bào)》、《草原》、《人民文學(xué)》(副刊)等。其中大量作品被收錄多種詩(shī)選、散文詩(shī)選、散文選，并有部分作品被翻譯為蒙古文、英文、法文、日文；詩(shī)歌作品先后結(jié)集出版發(fā)行10余種，其中包括漢語(yǔ)的《斯日古楞詩(shī)選》和翻譯為蒙古文的《斯日古楞詩(shī)選》，個(gè)人辭條收錄于《中國(guó)作家大辭典》，作者及作品收錄于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館、內(nèi)蒙古師范大學(xué)的中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)館。