走進(jìn)生活深處

中國(guó)作協(xié)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記文藝工作座談會(huì)重要講話培訓(xùn)研討班發(fā)言摘登

　　習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的講話給每一位寫(xiě)作者以十分豐富和重要的啟示，要發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)作出動(dòng)人的文學(xué)形象，必須堅(jiān)持以人民為中心，首先解決好“我是誰(shuí)，依靠誰(shuí)，為了誰(shuí)”的問(wèn)題，拆除“心”的圍墻，走進(jìn)生活深處，不僅要“身入”，更要“心入”、“情入”，要把生活咀嚼透。我們時(shí)常感覺(jué)“文學(xué)邊緣化”，認(rèn)真反思起來(lái)，究竟是什么原因使得文學(xué)邊緣于時(shí)代，而不是“先覺(jué)者、先行者、先導(dǎo)者”呢？正是因?yàn)楦≡曛�風(fēng)流行，作品脫離大眾、脫離現(xiàn)實(shí)所帶來(lái)的。我們身處的這個(gè)時(shí)代正在不斷發(fā)生著巨大的變化，但我們對(duì)時(shí)代和社會(huì)生活的認(rèn)知卻越來(lái)越膚淺和狹隘。記得我從當(dāng)年插隊(duì)的土梁子到縣城，過(guò)去坐汽車(chē)得整整一天，半夜時(shí)分動(dòng)身，次日夜深才能見(jiàn)到縣城的燈火，現(xiàn)在卻只要幾十分鐘，喝一次早茶的工夫。但空間距離和時(shí)間縮短了，人心之間的距離卻拉遠(yuǎn)了，過(guò)去曾經(jīng)熟悉的勞動(dòng)者現(xiàn)在卻變得十分陌生。我曾經(jīng)設(shè)想，比如工人、農(nóng)民的內(nèi)涵和外延究竟有了什么變化？他們就在我們身邊的工地上勞作，隔著窗戶，可以清晰地聽(tīng)見(jiàn)他們操作的機(jī)械從凌晨5點(diǎn)就開(kāi)始發(fā)出滋滋的聲音，但咫尺天涯，他們的生活和內(nèi)心究竟是一個(gè)怎樣的世界？我們吃著他們種出的糧食，可以想象這些發(fā)亮的米一顆顆從他們手上滑過(guò)的情景，但不知道過(guò)去用翻斗打糧用石缸裝水用背簍運(yùn)輸，現(xiàn)在又究竟是如何從種到收？一畝糧食需要多少投入又能得到多少收獲？買(mǎi)回的農(nóng)藥化肥有幾分真，賣(mài)出的產(chǎn)品又有幾分假？孩子們上學(xué)的路有多遠(yuǎn)？村莊里還有多少青年侍弄田地，孤單的老人有誰(shuí)來(lái)照看？

　　當(dāng)科學(xué)家們努力想走出太陽(yáng)系之外，去探求更大的世界，人類(lèi)社會(huì)越來(lái)越豐富多彩、也越來(lái)越復(fù)雜多元的今天，文學(xué)應(yīng)該怎樣面對(duì)這樣一個(gè)遼闊和陌生的世界呢？如果文學(xué)不能真實(shí)和痛切地反映人們的內(nèi)心世界和外部世界，文學(xué)又怎能不被邊緣化呢？一個(gè)寫(xiě)作者要實(shí)現(xiàn)自己的文學(xué)夢(mèng)想，是躲避在象牙塔里自我欣賞還是真正的解剖自我，以個(gè)人方式主動(dòng)與世界融合，真正走進(jìn)生活的深處？

　　答案是明確的。

　　人民需要文藝，文藝需要人民。劇烈變化著的時(shí)代和中國(guó)的發(fā)展對(duì)文學(xué)充滿了期待。作為一個(gè)作家，最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法就是扎根人民、扎根生活，才能真正寫(xiě)出激蕩人心的好作品。