清美而芬芳的文字——讀憶蘇的散文集

　　讀了憶蘇的兩本散文集《蓮花時光》與《巍山，時光駐足的小城》，我驚喜、贊嘆、感動，驀然而生一種“相見恨晚”的感覺——這么美妙的散文，我怎么現(xiàn)在才讀到？足見我這些年對青年作家的作品，讀得太少了！

　　憶蘇生于巍山，長于巍山，自稱是一個“滿懷向真向善向美之心的凡俗女子”。她“眷念草木，傾心文字。一枝素筆，涂抹流年記憶。滿懷真情，寫下生命里那些感動、溫暖，以及美好”。

　　她年方四十，正處在“介于夏與秋之間那個清美芬芳的時段”，“既有盛夏的激情，又多出一些褪去急躁動蕩的淡定與安然”。她這一篇又一篇“綻放著禪意的從容與靜美”的散文，都是從她“內(nèi)心深處汩汩流淌出來的清泉”。自然樸素、平易簡淡、澄澈清明而又溫婉輕柔、靈秀靜雅，是她散文的主要特點和藝術(shù)風(fēng)格。

　　“一個作家的風(fēng)格是他內(nèi)心生活的準(zhǔn)確標(biāo)志�！�(《歌德談話錄》)文如其人，我從《蓮花時光》和《巍山，時光駐足的小城》中讀出了憶蘇的內(nèi)心生活，讀出了她對生活、對生命、對故鄉(xiāng)、對大自然的熱愛，讀出了她“清美芬芳”的感情世界和人生感悟。

　　巍山彝族回族自治縣是與唐王朝相始終的顯赫一時的南詔國發(fā)祥地，是全國著名的道教圣地和風(fēng)景名勝區(qū)，是名副其實的“文獻名邦”，而且是云南省乃至全國古城建筑和文化遺跡保存最完好的歷史文化名城之一。它還先后被命名為“中國民間扎染藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“彝族打歌之鄉(xiāng)”等�！澳显t古都、彝祖故里、道教圣地、鳥道雄關(guān)、紅河之源、和諧回村”，是巍山發(fā)展文化旅游大縣的六張名片。

　　作為在巍山土生土長，又一直在巍山工作，把自己的全身心都獻給家鄉(xiāng)教育文化事業(yè)的巍山人，憶蘇懷著一顆“向真向善向美之心”，懷著對家鄉(xiāng)古城古寺、山山水水、一草一木的深深的愛，通過自己的切身體驗、獨到觀察和個性感受，抒寫“王者福地”，傾聽“樓之韻”，感悟“塔之魂”，淺吟“樹之夢”，低唱“園之歌”。她在故鄉(xiāng)的土地上，在自己熟悉的古樓小巷、山寺禪院，在書院、道觀、茶館小店、鳥道雄關(guān)，“且走且歡喜，且行且珍惜”。傾聽、輕撫、觀賞、思考、淺吟、低唱。這些散文，有如閑適的散步，行云流水之間，富有天然之趣。一舉手一投足，瀟灑自如；一側(cè)眸一回首，顧盼生輝。輕松隨意、有感而發(fā)、言之有物，樸實自然。作者流連于“人間有味是清歡”的小城日子，“醉在古城秋光里”，她為彝族姐妹的“夢的衣裳”而浮想聯(lián)翩，為“三月飛雪天邊來”般的滿山梨花而激動不已。

　　隨著文字，我們也和憶蘇一道在“靜夜讀山”，去“靈山尋花”，隨著她“回眸甘露亭”“聆聽文龍亭”“尋幽長春洞”“品味青霞觀”……一篇篇文字匠心獨具，性靈獨見，個性獨顯。這些篇章別有靈韻，卻又似乎信筆寫來，顯得如此平和從容、閑適優(yōu)雅、溫婉馨美。她不求外觀的圓熟華美，但求內(nèi)容的透徹本真和深入淺出，不矯飾、不雕琢，重真誠、戒浮躁。其作品從多層次、多角度寫出了巍山源遠(yuǎn)流長的歷史文化、神奇秀美的山水風(fēng)光、多姿多彩的民族風(fēng)情，以及古樸純凈的民風(fēng)民俗、令人回味無窮的各種美食，寫出了巍山的風(fēng)貌和神采，寫出了巍山的精神和靈魂。

　　“歲月的腳步踏著似水流年，無形，卻有痕，悄悄然地，將一種王者福地的閑逸之美、靜逸之態(tài)、質(zhì)樸之氣，不經(jīng)意間，遺落于小城的大街小巷、城樓民居、田園山水，遺落于小城百姓每一個凡俗的日子里�！�(《小城日子，人間有味是清歡》)“雨后靜夜，置身山間。暮色深深，萬山碧翠。靜坐亭臺，讓夜色將心沉靜�！�…這座亙古不變的青山，暗藏著歲月積淀而成的沉香氣息，在一花一草，一樹一葉間，生生不息�！�(《靜夜讀山》)我很喜歡這樣的文字、這樣的情思、這樣的境界。而全書幾乎每一篇都是用這樣洋溢著靈慧之氣、澄明之質(zhì)和禪意之思的清簡文字寫成的。這讓我感到，作者仿佛帶著徹悟之后的拈花微笑，在字里行間深情吟詠她的故鄉(xiāng)。

　　而《舌尖上的舞蹈》這組散文，寫的是巍山的小吃，詳細(xì)介紹了拉面、米糕、素食、肉餌絲、卷粉、月餅、糍粑、餌塊、米白酒、蜜餞等美食，包括這些美食的原料、制作方法和歷史傳承。這樣的文章很容易流于枯燥單調(diào)，但憶蘇從自己親自品嘗的體驗出發(fā)，融入自己的情思，讀來生動有趣、詩意盎然、引人入勝，讓人口舌生香，都想親自去嘗一嘗。這是憶蘇文字的魅力。