對(duì)故土的溫情抒寫——讀吉布鷹升的《彝人族語(yǔ)》

　　喜歡上吉布鷹升的文字純屬偶然。2013年，天津人民出版社策劃出版“青春校園名家美文”書系，我的《疼痛的河流》和吉布鷹升的《隱匿山間》一并入選。因同是少數(shù)民族作家，所以我對(duì)他的作品就多了一份留意。后來得知，除了《隱匿山間》外，吉布鷹升還出版了散文集《彝人族語(yǔ)》，書名和封面的獨(dú)特設(shè)計(jì)都彰顯著少數(shù)民族的個(gè)性。

　　《彝人族語(yǔ)》講述的是大涼山的人、事、景和風(fēng)俗，是他對(duì)故鄉(xiāng)大涼山充滿著感恩的溫情書寫。全書分為6個(gè)篇章：“阿嫫的奶汁比苦蕎還香”、“白雪覆蓋了高山下的事”、“牧人的秘密隱匿山間”、“陪一枚涼山月走向遠(yuǎn)方”、“黑夜之后鷹留下了懺悔”、“坐在火塘邊念你真幸福”。這6個(gè)篇章可以不分先后，隨便展開書頁(yè)，無論哪個(gè)篇章，閱讀的愉悅都會(huì)油然而生，或一件小事、或一種心情、或一道風(fēng)景，抑或一只小鳥，毫不掩飾地展示作者對(duì)故鄉(xiāng)深深的愛。

　　在他筆下，故鄉(xiāng)是唯美的，就像超越俗世之外的童話：“那天，我來到一座山崗。碧藍(lán)的天沒有一絲云，不過四山籠罩了灰蒙蒙的晴嵐。陽(yáng)光有了初春的味道，有時(shí)暖暖的，有時(shí)溫和的，有時(shí)照到身上的某個(gè)部位是刺熱的。”(《索瑪花不寂寞》)這么細(xì)膩的感受，只有童真的心靈才可以捕捉得到。

　　他的文字里也有淡淡的憂傷。早些年，大涼山處處草木蔥蘢，人類和大自然和諧相處，這里是鳥獸的天堂。曾幾何時(shí)，這份和諧卻遭到了破壞，人類對(duì)自然無休止的掠奪給他們自身招來了悲劇。其作品《鷹爪杯》寫了這么一個(gè)故事：一位牧人很想有一對(duì)鷹爪杯，有一天他發(fā)現(xiàn)一對(duì)蒼鷹夫妻在一座懸崖上養(yǎng)育了雛鷹，趁蒼鷹外出覓食之際，他偷襲鷹巢抓走雛鷹，才剛離開不遠(yuǎn)就遭到趕回家的蒼鷹夫妻的猛力襲擊，差點(diǎn)喪命于鷹啄之下，幸虧幾個(gè)獵人在另一個(gè)山頭看見趕來相救，扣響獵槍嚇走蒼鷹，他才得以撿回一命。但他不思悔改，把雛鷹帶回家請(qǐng)來漆匠把雛鷹的雙爪做成了鷹爪杯。而他的憂愁也自此開始，他發(fā)覺自己的行為不僅激怒了蒼鷹也惹怒了神靈，一個(gè)月后，牧人的兒子暴病身亡。在彝族人心目中，鷹是他們信仰里的神物，一個(gè)人違背信仰殘害神物怎么會(huì)不遭報(bào)應(yīng)啊？他相信他的不幸是自己造成的。整篇文字，作者沒有一句主觀的批評(píng)之語(yǔ)，而我卻從這些樸實(shí)的表達(dá)里，看見了一名書生不動(dòng)聲色的譴責(zé)。

　　我喜歡書中那種不急不緩的敘述風(fēng)格，以及在細(xì)膩的描繪背后所蘊(yùn)含的哲學(xué)思考，給人帶來一種久違的自在與沉靜。當(dāng)代散文寫作，要達(dá)到這樣一種境界，不是想到就能做到，作者需要丟掉很多東西，舍棄眼前塵世的浮華，用安詳?shù)哪抗忪o靜地觀察、深深地思索，最后如蠶兒，吐出綿延不絕的絲，讓讀者去品味。

　　我沒有見過吉布鷹升本人，我猜想他應(yīng)該是個(gè)感情細(xì)膩之人，是一位有著悲憫情懷的大涼山的兒子，他把情感融入那里的山水水水、故鄉(xiāng)親人，讀著他的文字，讓我想起了梭羅和他的《瓦爾登湖》。我忽然想到他在自序里說的：“回想一下，為什么寫作？我在守望家園，守望涼山，就像梭羅隱居瓦爾登湖，過著簡(jiǎn)樸自在的生活，精神思想與瓦爾登湖的大自然融為一體，我的筆下流淌的文字讓我找到了自我精神的回歸。”

　　我想，在遙遠(yuǎn)的大涼山，吉布鷹升用帶著溫情的文字靜靜地書寫涼山，輕輕地感覺涼山，默默地守望涼山，他是快樂和幸福的。