文學(xué)觀念呈現(xiàn)多元化局面

　　《中國(guó)文情報(bào)告(2013—2014)》發(fā)布，專家認(rèn)為——

　　文學(xué)觀念呈現(xiàn)多元化局面

　　作為一部全面解讀行業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)的“文學(xué)藍(lán)皮書(shū)”，《中國(guó)文情報(bào)告》已經(jīng)走過(guò)了11載歲月。年復(fù)一年，來(lái)自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所和中國(guó)作協(xié)的課題組成員始終不懈地觀察日益繁復(fù)的文化環(huán)境，清點(diǎn)文學(xué)成果，梳理文壇脈絡(luò)，捕捉與評(píng)說(shuō)業(yè)界出現(xiàn)的焦點(diǎn)現(xiàn)象和傾向性問(wèn)題。5月8日，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所和社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社推出了2013至2014年度的“文學(xué)藍(lán)皮書(shū)”，以其豐盈的信息量和顯著的前瞻性，再次受到了業(yè)內(nèi)的高度關(guān)注。

　　“文學(xué)藍(lán)皮書(shū)”指出，當(dāng)下的文學(xué)場(chǎng)域，在文學(xué)觀念上“已近乎春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的群雄爭(zhēng)霸、諸侯割據(jù)”。新的文學(xué)群體、寫(xiě)作追求、傳播方式、閱讀需求，帶來(lái)了類(lèi)型化的文學(xué)觀、游戲性的文學(xué)觀，乃至靠近商業(yè)化的文學(xué)觀與追求互動(dòng)性的文學(xué)觀。這些觀念分布于不同的板塊，統(tǒng)攝不同的群體，并主導(dǎo)著他們的文學(xué)活動(dòng)，從而使得整體的文學(xué)呈現(xiàn)出多樣化與多元化的局面。

　　“圈子叫好”與“場(chǎng)子叫座”

　　當(dāng)下的文壇，既有不同代際作家的介入，又有不同群體的參與，而這些來(lái)自不同“陣營(yíng)”的作者與讀者又秉承不盡相同的趣味與觀念，這種差異在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)日漸強(qiáng)大的背景下，顯得尤為突出。此次新鮮出爐的“文學(xué)藍(lán)皮書(shū)”就反映出一種有些“尷尬”的局面：在書(shū)中有關(guān)長(zhǎng)篇小說(shuō)的綜述部分，專家精心挑選了28部在業(yè)內(nèi)頗受好評(píng)的亮點(diǎn)之作，而這些作品在附錄的“開(kāi)卷”小說(shuō)類(lèi)圖書(shū)年度銷(xiāo)售排行榜和“新浪·讀書(shū)”小說(shuō)類(lèi)圖書(shū)年度點(diǎn)擊排行榜上則一部也沒(méi)有；“榜”上有名的作品，在“文學(xué)藍(lán)皮書(shū)”的綜述里也壓根兒沒(méi)有出現(xiàn)。這種情形，正是當(dāng)下的長(zhǎng)篇小說(shuō)，從寫(xiě)作、傳播到閱讀嚴(yán)重分野與分離的具體反映。

　　從幾個(gè)排行榜梳理大眾尤其偏愛(ài)的作品，玄幻與科幻、仙俠與穿越等題材占據(jù)了很大部分，它們的擁躉多是一些年輕讀者。“文學(xué)藍(lán)皮書(shū)”主編白燁回憶說(shuō)，他在天津一次文學(xué)交流中談到有些年輕作家過(guò)于注重文學(xué)的游戲性，應(yīng)當(dāng)在今后的創(chuàng)作中提高作品的思想性。當(dāng)時(shí)就有一位“90后”作家站起來(lái)，問(wèn)“難道文學(xué)的游戲性犯法了嗎”。當(dāng)時(shí)，他就意識(shí)到，兩邊都很難說(shuō)服對(duì)方。如何讓兩邊“相對(duì)地達(dá)成共識(shí)”，參照文學(xué)傳統(tǒng)或經(jīng)典文學(xué)的價(jià)值經(jīng)驗(yàn)與已有資源，尋求有關(guān)文學(xué)看法的“最大公約數(shù)”，是業(yè)界需要思考的重要問(wèn)題。

　　在白燁看來(lái)，現(xiàn)在的文學(xué)觀念比之過(guò)去更加新異，也更為多元，而伴隨著多元與多樣的則是龐雜與繚亂。文學(xué)觀念的不同，在其背后隱含了一定的觀念沖撞與新變趨向，帶有必然性與普遍性。“圈子叫好”與“場(chǎng)子叫座”兩不相干的現(xiàn)象背后，是文學(xué)生產(chǎn)日漸顯現(xiàn)市場(chǎng)化的深入滲透與深遠(yuǎn)影響。

　　“嚴(yán)肅”地看待網(wǎng)絡(luò)文學(xué)

　　市場(chǎng)化對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的影響，比任何文學(xué)板塊都更為巨大和深刻。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)下在網(wǎng)上賺到稿費(fèi)的作者有10萬(wàn)人之多，職業(yè)與半職業(yè)的寫(xiě)作者約有3萬(wàn)多人。單從數(shù)量來(lái)看，就非常之龐大。“大神級(jí)”網(wǎng)絡(luò)作家紛紛進(jìn)入富豪作家榜，以點(diǎn)擊量、粉絲量、閱讀量來(lái)衡量作品高下，一些讀書(shū)頻道分離門(mén)戶網(wǎng)站成立獨(dú)立公司，這都顯示出商業(yè)運(yùn)營(yíng)越來(lái)越成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)板塊的主要支撐，商業(yè)利益越來(lái)越成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從業(yè)者的終極追求。“文學(xué)藍(lán)皮書(shū)”指出，“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)變?yōu)橐粋�(gè)產(chǎn)業(yè)化的鏈條，它已經(jīng)大踏步地走出了過(guò)去的那種自然的、原生的狀態(tài)”。

　　隨著資本日益成為支撐和推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主要杠桿和基本力量，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為一種文學(xué)形態(tài)應(yīng)有的美學(xué)含量卻似乎在逐漸淡化。白燁擔(dān)心，如果沒(méi)有文學(xué)的元素與精神的力量起作用，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的商業(yè)運(yùn)營(yíng)會(huì)失去應(yīng)有的制衡，使得商業(yè)的元素、經(jīng)濟(jì)的力量無(wú)遮無(wú)攔，這對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展是不利的。提升網(wǎng)絡(luò)作家的文化素養(yǎng)，培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)編輯，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的評(píng)論，以保持網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作的文學(xué)品質(zhì)，制衡資本因素的無(wú)限擴(kuò)大，這在當(dāng)下都是十分必要、極其迫切的。

　　這種憂慮的聲音在業(yè)內(nèi)普遍存在，但與此同時(shí)，也有不少學(xué)者認(rèn)為，傳統(tǒng)文學(xué)評(píng)論家對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的影響尚十分有限。長(zhǎng)年致力于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究的評(píng)論家馬季提出，傳統(tǒng)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這兩個(gè)領(lǐng)域，以前有論調(diào)說(shuō)兩者會(huì)逐漸融合。現(xiàn)在看來(lái)這個(gè)判斷是不準(zhǔn)確的，兩者各自發(fā)展的局面還是會(huì)持續(xù)下去。而傳統(tǒng)作家和網(wǎng)絡(luò)作家加強(qiáng)對(duì)彼此的了解、從對(duì)方的創(chuàng)作中得到啟發(fā)，這還是有可能的。他認(rèn)為，面對(duì)已經(jīng)進(jìn)入“成年期”的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，學(xué)界有必要消除門(mén)戶之見(jiàn)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)持有嚴(yán)謹(jǐn)而客觀的審視態(tài)度，做好切實(shí)的學(xué)理研究，方能為促進(jìn)其健康成長(zhǎng)發(fā)揮作用。

　　評(píng)論家陳福民更是用“隔岸觀火”四個(gè)字來(lái)形容傳統(tǒng)文學(xué)評(píng)論家對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的疏離與隔膜。他說(shuō)，很多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，放在既有的文學(xué)評(píng)價(jià)體系中顯得格格不入。一些評(píng)論家面對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品“根本讀不下去”，硬著頭皮寫(xiě)出文章，作者讀者也都不買(mǎi)賬，認(rèn)為他們不在行。要解決這種問(wèn)題，就需要評(píng)論家與時(shí)俱進(jìn)，不能談“娛”色變。他說(shuō)，“人類(lèi)文明現(xiàn)今進(jìn)入了一個(gè)返老還童的時(shí)代，需要評(píng)論家嚴(yán)肅地看待一些非嚴(yán)肅的、具有娛樂(lè)性的作品。這不僅針對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，也是他們?cè)谒�有文學(xué)門(mén)類(lèi)都面對(duì)的問(wèn)題”。