躺在珠巴洛河旁聽歌寫作

　　珠巴洛河是德欽縣境內(nèi)金沙江的一條重要支流，發(fā)源于白馬雪山主峰扎拉雀尼東北面的說(shuō)拉山口，由數(shù)十條雪融溪匯聚而成。珠巴洛河沿白馬雪山上的山谷流下，穿越莽莽林海，流經(jīng)霞若、拖頂兩個(gè)鄉(xiāng)，最后匯入金沙江。這兩個(gè)鄉(xiāng)的大部分村子和人口就分布在珠巴洛河流域的河谷和山區(qū)。

　　我的故鄉(xiāng)都洛村位于霞若鄉(xiāng)珠巴洛河旁，是一個(gè)美麗、與世無(wú)爭(zhēng)的小山村，至今還是灰色的土路，村里人依然保留著如河水般清澈的本性。我很小的時(shí)候，常常聽奶奶唱一些自編歌詞的藏歌。那些歌曲，曲調(diào)高亢動(dòng)聽，如夜里珠巴洛河的月光一樣?jì)趁膭?dòng)人，又如珠巴洛河潺潺流水一樣沁人心脾，讓我過耳不忘。奶奶在村里是數(shù)一數(shù)二的歌者，每逢婚嫁之時(shí)，她便受邀在場(chǎng)。我也很驕傲有這樣一位有著好聲音的奶奶，并常因此而洋洋得意。那時(shí)的我就對(duì)歌詞產(chǎn)生了濃厚的興趣，希望自己長(zhǎng)大了也能像奶奶一樣編寫歌詞。7歲的一天，奶奶教我唱她自己改編的倉(cāng)央嘉措的情歌：“潔白的仙鶴，請(qǐng)把雙翅借我，不會(huì)遠(yuǎn)走高飛，到理塘轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)就回來(lái)。不會(huì)遠(yuǎn)走高飛，到理塘轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)就回來(lái)。印度東方的孔雀，貢布谷底的鳥兒，鳥兒愛上柳樹，只要兩人相愛，老鷹也無(wú)機(jī)可乘�！边@首歌，飄著年輕時(shí)奶奶身上的酥油香和爺爺身上的牦牛膻腥味道，因?yàn)�，他倆就是唱著這首歌在珠巴洛河旁自由相愛的。這首歌，讓我認(rèn)識(shí)了倉(cāng)央嘉措，并且愛上了倉(cāng)央嘉措的情歌。

　　初中時(shí)，買了倉(cāng)央嘉措的詩(shī)歌集，一遍遍閱讀，最后把它完全熟背在心里。我的詩(shī)歌靈感大多來(lái)源于對(duì)倉(cāng)央嘉措的一次次觸摸，比如《致詩(shī)佛倉(cāng)央嘉措和他所愛的女人于瓊卓嘎》《愛我》等等。我一直不間斷地寫作，后來(lái)慢慢發(fā)現(xiàn)，詩(shī)歌成為了我抒發(fā)情感的獨(dú)特工具，生活里有悲有喜，都喜歡用寫詩(shī)來(lái)發(fā)泄。于是，詩(shī)歌成了我生活的一部分。確切地說(shuō)，詩(shī)歌是分擔(dān)我的喜和憂的“愛人”；我愛“他”，“他”也愛我。雖然以前從來(lái)沒有想過要成為一個(gè)作家，但這些年，“他”給了我很多意想不到的榮譽(yù)。因?yàn)椤八�”，我得以在多家刊物上發(fā)表作品，并陸續(xù)加入云南省作協(xié)、中國(guó)作協(xié)。更重要的，詩(shī)歌給了我厚實(shí)的愛，并幫我化解了許多人生的無(wú)奈和傷悲。

　　前不久，深愛著我的阿爸去世了。阿爸走了的那天，阿媽痛不欲生，妹兒痛不欲生，我卻淡定從容。因?yàn)椋�我想到了�?shī)人狄金森關(guān)于死亡和永生的經(jīng)典詩(shī)歌《因?yàn)槲也荒芡２降群蛩郎瘛罚骸耙驗(yàn)槲也荒芡２降群蛩郎瘛��?他殷勤停車接我——/車廂里只有我們倆——/還有‘永生’同座”。我知道，在“生活”與“死亡”這駕不停行進(jìn)的馬車上，不僅有生死，還有不朽。生死息息相關(guān)，陰陽(yáng)無(wú)從隔斷，在時(shí)光的長(zhǎng)河里，生死不過是短短的一瞬。所以，我們要珍惜生命，善待身邊的一切，哪怕是失去，也要坦然接受。因此，我要加倍呵護(hù)我的詩(shī)歌愛人，用真情創(chuàng)作詩(shī)歌；讓詩(shī)歌愛人永遠(yuǎn)陪伴我，愉悅幸福地走完人生。