百年王世襄：自然·自珍·自在

王世襄 資料圖片

　　“筆暢意安——紀念王世襄先生誕辰百年墨跡展”日前在北京三聯韜奮圖書館悄然開展。沒有名人捧場，不設開幕儀式，免費參觀。一百年前，學者王世襄在北京出生。他的友人和學生，希望用這種“王世襄”的方式表達他們對老人的思念。

　　本色

　　“一件大圓領兒的老頭衫，一條寬大短褲，一雙松緊口鞋，手里拿著個大蒲扇，一副隨和的街道老大爺形象。”這是古典家具學者田家青眼中的王世襄。

　　與王世襄交往多年的中國社會科學院考古所研究員楊泓，也遭遇過類似的誤會。20世紀80年代，王世襄騎著一輛破舊的自行車，找到楊泓的宿舍，給他送了些東西。待王世襄離開后，同宿舍的人忍不住問楊泓：“那個大師傅找你來干嘛啊？”

　　在熟悉王世襄的人看來，王世襄并不是為了簡樸而簡樸，而是一種真性情的自然流露。田家青說，愛好美食的王世襄，喜歡新鮮又便宜的時令蔬菜，家饌從無山珍海味，到了比較講究的酒店吃飯，常會下意識地把用作裝飾的蘿卜花、仙鶴、小橋挑揀出去，“他不是刻意地想做這件事，生活中他本是一位十分能容忍的人，這個動作完全是出于對形式主義潛在厭惡的本能。”

　　王世襄對生活的態度，也是他對學問的態度。董秀玉當年在三聯書店做總經理時，常和王世襄打交道。為了編輯、校對一部書稿，王世襄和夫人袁荃猷每天提著菜籃子、坐著公交車到三聯書店“上班”，坐在電腦旁和編輯一點一點商量書稿，前后持續了一年多。對王世襄來說，與書稿、文章“較真”是再平常不過的事了，即便是簽名贈書這樣的小事，也一定要用毛筆工工整整地書寫。北京燕山出版社原總編輯趙珩說，王世襄始終堅守著自己做人的底線，他恪守的準則不會因為經歷和身份的變遷而發生任何改變。

　　自珍

　　王世襄一生著述頗豐，《明式家具研究》《說葫蘆》《中國古代漆器》《錦灰堆》等在文物界、收藏界都有著舉足輕重的地位。然而，在百年紀念之際，友人們感觸最深的，是他生前的最后一本書——《自珍集》。

　　“《自珍集》寫的就是很多在小攤上買到的文物，他的收藏是為了他的學術研究，絕不是為了投資。”故宮博物院原院長鄭欣淼認為，王世襄文物收藏的精神特別值得提倡，“文物、文物，沒有了文化，這個‘物’和其他物品就沒有區別。”

　　王世襄生前曾這樣講述他的“收藏之道”：“我沒有收藏書畫，沒有收藏瓷器，沒有收藏玉器，更沒有收藏青銅器，因經濟所限，對這些都不敢問津。我過去只買些人舍我取的長物，通過它們來了解傳統制作工藝；辨正文物之名稱；或是坐對琴案，隨手撫弄以賞其妙音，偶出把玩藉得片刻清娛。”王世襄說，他對任何身外之物都抱著“由我得之，由我遣之”的態度，只要從中能獲得知識和欣賞的樂趣，就很滿足了。

　　與他的收藏一樣，王世襄的朋友也不論職位，無關身份，既有陳夢家、朱家溍、黃苗子等名家大家，也有很多名不見經傳的農民。

　　1997年，河北雄縣的農民竹刻藝人朱小華給王世襄寫信，希望向他請教。因王世襄早已搬家，兩年后才輾轉收到此信。王世襄對這位素昧平生的青年人的作品十分贊賞，撰寫《農夫偏愛竹 繭指剔青筠》一文在《收藏家》雜志發表，勉勵朱小華時時處處細心觀察，努力鉆研，提高文化修養、書畫技能，躋身于竹刻家之林。這篇文章后來還收入了他的《自珍集》。

　　文物專家朱家溍之女朱傳榮說，我們在文化上遠不及王世襄那代人，但有一點可以學到，就是自珍，尊重自己的內心，珍惜自己的興趣。(本報記者 杜 羽)