京劇“裘派”傳人迷街舞引熱議 曾遭同行反對(duì)

京劇“裘派”傳人迷上街舞引熱議 　

　　在上周末《中國(guó)好舞蹈》炫舞階段大結(jié)局中，出身于京劇名門(mén)的裘繼戎所展示的一段街舞贏得了三位導(dǎo)師的一致好評(píng)。白色綢衫搭紅色絲巾，裘繼戎卡著楚辭源頭《越人歌》的古典節(jié)奏跳起了街舞(見(jiàn)右圖)，三位導(dǎo)師展開(kāi)激烈的搶人大戰(zhàn)，裘繼戎最終選擇了海清的北京訓(xùn)練營(yíng)。裘繼戎是京劇“裘派”的第四代傳人。“然而，裘繼戎卻迷上了邁克爾·杰克遜的機(jī)械舞。這種看似叛逆的行為引起了同行、包括自己親人的反對(duì)，但裘繼戎他對(duì)京劇文化的“另類(lèi)詮釋”很堅(jiān)定，“我用自己獨(dú)有的方式讓大家感受京劇的氣場(chǎng)，讓它更容易流傳開(kāi)來(lái)。”

　　裘派”作為著名的京劇世家，以其韻味無(wú)窮的唱腔表演聞名于世。裘繼戎的曾祖父裘桂仙是老裘派花臉創(chuàng)始人，祖父裘盛戎將裘派唱法發(fā)展到登峰造極的境界，父親裘少戎子承父志，為振興京劇事業(yè)耗盡心血，在他彌留之際，將兒子裘子千改名為裘繼戎，用意顯而易見(jiàn)。父親的意愿、家族的責(zé)任，把裘繼戎這個(gè)本不打算學(xué)戲的孩子推進(jìn)梨園。然而，當(dāng)自己的同學(xué)在天天吊嗓的時(shí)候，裘繼戎在練習(xí)著邁克爾·杰克遜的太空步，聽(tīng)流行樂(lè)。裘繼戎在中央戲劇學(xué)院的四年時(shí)間里，基本沒(méi)碰過(guò)戲，同學(xué)、老師都把他當(dāng)作“怪物”。

　　真正工作之后，裘繼戎漸漸懂了京劇，也讓他重新站在這個(gè)時(shí)代去審視京劇：“它是一座山，集中國(guó)文化思想以及信仰的一個(gè)綜合體。沒(méi)有幾個(gè)劇可以稱(chēng)體系的，但是京劇可以稱(chēng)體系。”裘繼戎領(lǐng)悟到自己的根是京劇文化，自己的愛(ài)好是流行文化，那為什么不可以將兩者融合起來(lái)呢？裘繼戎將京劇與現(xiàn)代流行文化相結(jié)合的理念，不僅用在舞蹈上，還有音樂(lè)，包括太極拳，雖然實(shí)踐的路上背負(fù)許多罵名和質(zhì)疑，但是他堅(jiān)持融合是中國(guó)文化應(yīng)有的形式。

　　著名京劇傳人獻(xiàn)身舞蹈節(jié)目，裘繼戎坦承自己一開(kāi)始也很猶豫，也曾擔(dān)心自己的行為被家族看作“異類(lèi)”。但是他想到能在舞臺(tái)上表現(xiàn)自己獨(dú)到的“京劇舞蹈”，他就逐漸堅(jiān)定起來(lái)。最終，裘繼戎的表演被導(dǎo)師們所稱(chēng)贊，方俊老師也給了極高的評(píng)價(jià)：“一個(gè)為您爺爺從事的行業(yè)思考未來(lái)的孫子，怎么會(huì)是給爺爺丟臉的人呢？”