出版的文化自覺與時(shí)代自覺

　　漓江出版社社長(zhǎng)鄭納新

　　做出版最大的感覺就是忙，從年頭忙到年尾，一年時(shí)間瞬息即過，一切恍如昨天。古今中外人們多把這種忙碌視為利益的驅(qū)動(dòng)，其實(shí)不完全對(duì)。出版的商業(yè)價(jià)值并不是主要的，作為文明傳承的橋梁——出版其實(shí)更多地承擔(dān)著傳承文化、流通信息、建設(shè)社會(huì)的作用。一個(gè)真正的出版人，不會(huì)總是把頭伸在孔方兄的腰眼里，他往往有更深遠(yuǎn)廣闊的關(guān)懷。一個(gè)人很渺小，一個(gè)機(jī)構(gòu)也很渺小，但是文化的事情不小，一本書也不渺小，多少舞榭歌臺(tái)都被雨打風(fēng)吹去，但著作卻可以代代閱讀，千古流傳，啟發(fā)感動(dòng)不同地域的人們。當(dāng)然這樣的著作也不常見，常見的是各領(lǐng)風(fēng)騷三五天或者三五年的作品甚至是束之高閣無人問津的作品，這也是文化生產(chǎn)和文化消費(fèi)的常態(tài)。在現(xiàn)實(shí)中，我們懷著最高的目標(biāo)以最大的努力向前看，盡可能出版那些時(shí)間久一些、傳播得廣一些的著作，那些對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)人們真正有意義有幫助的作品。我社這兩年出版的近百種世界文學(xué)名著名譯，就是給讀者在翻譯已經(jīng)遍地草莽的時(shí)候一個(gè)好的選擇。2013年我們?yōu)槔弦淮�杰出的翻譯家出版了一套自選集，設(shè)計(jì)和印制都不錯(cuò)，不僅有豐富的中外文化文學(xué)知識(shí)，還有鮮活的翻譯經(jīng)驗(yàn)匯聚在那里。我們還編輯了一套諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)以來的作家傳記、作家自述、中國學(xué)者對(duì)這些作家作品的經(jīng)典評(píng)論的書，可謂百年世界文學(xué)精華盡在其中。讀書界都覺得是些好事情。我社的漓江西學(xué)板塊，繼續(xù)引進(jìn)當(dāng)代西方學(xué)者在人文思想領(lǐng)域的重要著作，像福柯、喬姆斯基、維特根斯坦的一些重要論述，都是首次譯介出版，也很得學(xué)術(shù)界的好評(píng)，現(xiàn)在不少學(xué)者都來幫我們出主意，選品種，以期能更廣泛地譯介當(dāng)代世界性的思想文化成果。按照這個(gè)速度出下去，很快我們可以做到與西方出版同步，這樣對(duì)文化學(xué)術(shù)界的研究使用可以更便捷一些。

　　在文學(xué)、西學(xué)之外，我們正全力打造漓江國學(xué)的新品牌。過去很多人以為四書五經(jīng)就是國學(xué)，這很不全面，很表層。國學(xué)這個(gè)概念雖然是百年前的舶來品，但百年來中國學(xué)者卻用它建構(gòu)了非常完整的中國學(xué)問。我覺得在今天有必要把一切有關(guān)中國的問題、知識(shí)、思想和學(xué)問都視為國學(xué)的必然內(nèi)涵，由此建構(gòu)我們中華民族本位的知識(shí)思想體系。我們正在從普及與專業(yè)、問題與方法、文獻(xiàn)與學(xué)理等不同界面推出系列新的國學(xué)讀物和國學(xué)著作，來回應(yīng)時(shí)代的需要，來增強(qiáng)我們中國人的文化自覺、文化自信與民族自覺、民族自信。我們這個(gè)時(shí)代已經(jīng)不是一個(gè)小時(shí)代。說小時(shí)代，那種感覺是很片面很憤青的。今天的中國已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)全面復(fù)興的時(shí)代，民族的個(gè)性風(fēng)格和與外部世界的全面融合兩個(gè)方面都是在不斷深入、不斷強(qiáng)化。世界不再是外面的世界，而是有中國參與和中國聲音的世界。中國也不是過去的中國，不是西方體系參照下的中國，而是凝古鑄今自成一格的中國。這個(gè)大時(shí)代，將會(huì)創(chuàng)造千年未有之大格局。文化的工作，在社會(huì)建設(shè)中的意義更為重大。文化不僅要為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供源源不斷的知識(shí)動(dòng)力，而且要成為社會(huì)認(rèn)同、社會(huì)凝聚的基礎(chǔ)。所以在知識(shí)的建設(shè)之外，我們需要講習(xí)傳統(tǒng)，研究問題，會(huì)通中外，做出大判斷，提出大思考。朝花需新雨，文化待今茲。出版人的時(shí)代自覺，我以為主要就在這里。

　　(本報(bào)記者韓曉東采訪整理)