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    濃濃鄉(xiāng)俗寄深情

    http://www.donkey-robot.com 2013年01月08日11:21 來(lái)源:文藝報(bào) 吳美群(仫佬族)

      俗話說(shuō):“入鄉(xiāng)隨俗”。鄉(xiāng)俗,往往體現(xiàn)一個(gè)民族的文化底蘊(yùn)和追求文明、向往美好的愿望。那獨(dú)具特色的仫佬族鄉(xiāng)俗,成為仫佬山鄉(xiāng)豐富多彩的民族文化風(fēng)景線。

      在眾多的習(xí)俗中,“飲席孝敬”的習(xí)俗尤為重要,它體現(xiàn)了尊老愛(ài)幼的民族傳統(tǒng)。在仫佬山鄉(xiāng),逢年過(guò)節(jié),宴席上席(面向大門),必坐一家之長(zhǎng)和宴客中之年長(zhǎng)者,左、右側(cè)席則按先客后主、先右后左、先老后少的順序依次排列,最晚輩坐下席(背對(duì)大門),以便做好獻(xiàn)菜、斟酒、上飯菜等服務(wù)工作。宴席上,雞頭、雞屁股晚輩必夾孝長(zhǎng)輩;雞肝、雞腿長(zhǎng)輩必留給小孩吃。互敬互愛(ài)其樂(lè)融融的場(chǎng)面,令外地客人贊嘆不已。

      仫佬人對(duì)子孫后代的言傳身教極為重視,在小孩剛出世時(shí)就開(kāi)始獨(dú)具一格的教育!拔裹S蓮”的習(xí)俗就充分證明了這一點(diǎn)。所謂“喂黃蓮”,就是小孩出世的時(shí)候,小孩的爺爺或者奶奶,將調(diào)劑好的黃蓮水喂到小孩的嘴里,旨在表示小孩長(zhǎng)大后吃得苦,不怕苦,有志氣,敢于迎難而上,成為社會(huì)有用的人才。此外,“測(cè)未來(lái)”的習(xí)俗也從另一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了仫佬人祈盼子孫后代健康成長(zhǎng)的心愿。在孩子出生滿周歲這天,小孩的家人置辦宴席,邀請(qǐng)親朋好友來(lái)吃孩子的“滿歲酒”,慶賀小孩滿歲,預(yù)祝小孩快快長(zhǎng)大。在親朋好友入席之前,小孩父母先將一把剪刀和一支鋼筆放到事先已備好的竹筒里,然后拿到小孩的面前讓小孩自己抓。如小孩先抓剪刀,則表示小孩長(zhǎng)大后,靠手藝(即技術(shù))吃飯;如先抓鋼筆,則表示小孩長(zhǎng)大后讀得書,靠知識(shí)吃飯;如小孩把剪刀和鋼筆一起抓,則表示小孩長(zhǎng)大后,既能文又能武,門門清、樣樣得。

      春節(jié)也是仫佬人的傳統(tǒng)大節(jié)。它是前一年節(jié)日的終結(jié),又是新一年節(jié)日的開(kāi)始。年節(jié)活動(dòng)豐富多彩,有包年粽、舂年饃、做湯圓、挑新水及送壓歲錢等內(nèi)容。其中“挑新水”和“送壓歲錢”習(xí)俗,寄寓了仫佬人對(duì)晚輩的關(guān)注和厚愛(ài)之情。

      年初一一大早,大人們要帶著小孩到村頭邊挑水,因?yàn)槭切履晏舻乃苑Q之為“挑新水”!靶滤庇小靶阉敝,意在喝了新水之后,小輩們能有清醒的頭腦,讀得書,將來(lái)能干上大事,光宗耀祖。因此,每到年初一,家家戶戶都忘不了挑新水,而且都爭(zhēng)著第一挑,這樣更會(huì)大吉大利。

      “挑新水”之前,大人們總要囑咐自家的小孩在呇邊點(diǎn)上一炷香,燒上一把紙錢,以求水神保佑,使自己的頭腦靈活,文思泉涌,讀書得第一。之后,捧上一把呇水喝下肚,以示“醒水”。再之后,才由大人們用水桶打水,挑回家去煮湯圓,以示新年有薪水,來(lái)年發(fā)財(cái)如意。

      喝年酒是仫佬人過(guò)年的習(xí)俗。年初一之后,親朋好友便開(kāi)始互相走親串戶喝新年酒。喝年酒自然少不了給小孩送“壓歲錢”。送“壓歲錢”有個(gè)規(guī)矩,即錢的數(shù)額沒(méi)有限制,但錢必須是嶄新的,寓意“新的一年小孩有新的進(jìn)步”。

      年酒是純正的“土茅臺(tái)”。那酒是重陽(yáng)節(jié)釀就之后用壇子裝好,藏到地窖里去的 ,待過(guò)年喝年酒了,才拿出來(lái)招待親朋好友。那酒芳香誘人,可口舒心,往往才打開(kāi)酒壇的蓋子,人就陶醉在酒香里了。待喝上酒,猜上碼,那悠然、得意和那歡悅,可就甭提啦!似乎只有仙境才會(huì)如此!

      仫佬山鄉(xiāng)有著深厚的文化淵源,早在明清時(shí)代,仫佬族的書院和私塾便很發(fā)達(dá)。明洪武二年,這里大辦塾館,私塾逐漸遍及圩鎮(zhèn)及較大的鄉(xiāng)村。據(jù)記載,明清兩代仫佬族地區(qū)科舉及第和選貢入仕者達(dá)249人。近代史上,仫佬族還出過(guò)許多作家、藝術(shù)家、科學(xué)家和教育家。上世紀(jì)30年代就有作家周鋼鳴和曾敏之,近年又有作家鬼子、常劍鈞等。仫佬族作家在本民族人口中所占比例也很高。而在全國(guó)56個(gè)民族中,仫佬族大學(xué)生在本民族人口中所占比例占第二位,僅次于朝鮮族。

      濃濃鄉(xiāng)俗寄深情,但愿一代又一代的仫佬人,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)迎難而上、奮發(fā)圖強(qiáng)、敢于拼搏、敢為人先的精神,取得更加輝煌的成績(jī),為仫佬民族爭(zhēng)光,為中華大家庭添彩。

      吳美群(仫佬族)

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