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    筆墨淡彩新語境——李翔中國畫展側記

    http://www.donkey-robot.com 2012年11月28日09:13 來源:中國作家網

      “筆墨淡彩新語境——李翔中國畫展”近日在中國美術館展出。中國美術界500余人參加了開幕式,軍內外近5萬人觀看了展覽。人們盛贊李翔創作手法新穎、作品形象生動、生活氣息濃郁,不愧為一位優秀的軍旅畫家。

      展覽共展出李翔各個時期的代表作品100余件,題材有山水、人物寫生和主題性創作,是他近30年來創作、研究和學術思想的一次集中展示。

      行走在藝術創新的路上  多年來,李翔一改傳統中“隨類賦彩”的程式,發揮中國傳統筆墨精神和西方繪畫中色彩變化豐富微妙的雙重優勢,以色造形,化色為墨,把色彩的陰陽轉化及冷暖對比巧妙地糅進傳統的書寫和寫意之中,詮釋出中國畫創作的新語境。

      人物畫展廳記錄了李翔從1994年創作《紅色樂章》開始,對人物畫創作技法和語言不斷探索的心路歷程。展覽現場,李翔對前來參觀的學生們講:“《紅色樂章》《畫兵》雖然代表了我一個時期的藝術追求,但我并不滿意,因為它們有著較強的工藝制作成分。”為此,李翔一直在思索突破的良方。直到2001年走進中央美術學院油畫系研究生班深造,在中西方繪畫語言的碰撞中,他一下子在“色”“墨”關系中有所醒悟,在“以色造形”和“化色為墨”上進行了有益的初探,后來通過創作《原鄉》《父老鄉親》《寒塬》《排長與兵》《三十里堡背柴人》《民以食為天》等作品,其“以色造形”的創作手法和語言,越來越形成獨特的風格。

      山水畫展廳是他的“淡彩山水”。中國山水畫具有深厚的傳統,但是隨著時代的發展,中國畫需要新手法、新語體。李翔的“淡彩山水”就是從理念到表現手法對傳統中國山水畫創作全面地做了一次探討。他說:“色彩表現是西方繪畫體系的成果,傳統中國畫不太注重色彩,我始終想在這方面實踐探索一下,形成一種新的中國畫語言。然而,真要在生宣紙上顯示色彩濃淡干濕,讓作品表現出靈動、微妙和活潑、新鮮的意境來,很難一蹴而就。”

      這次展覽的60余件山水作品就是從李翔的幾百件創作中遴選出來的,《山頂的希望》《太行英姿》《伏羲崖神韻》《山高自有登山人,桃花開盡梨花香》《山村奇彩無俗路,川壟生金有余香》《寫山何須待天晴,細雨蒙蒙也從容》等一系列作品,都是對景寫生、現場創作完成的。這些作品既蘊涵著中國傳統的筆墨精神,又把色彩的元素融進了書寫、造境及塑形之中,使自身藝術創作置身新語境之中。李翔說,新語境就是他執著探索的目標,是他一生努力、奮斗的方向。

      多重視角的學界評價  展覽期間,中國美術館學術報告廳專門舉行了“筆墨淡彩新語境——李翔中國畫展學術研討會”。劉大為、邵大箴、郎紹君、李福順、劉曦林、范迪安、朱青生、王鏞等多位美術界專家,分別從不同角度對李翔的藝術作品給予了高度評價。

      個性突出,追求新意。劉大為說,李翔十分用功,肯動腦筋、肯鉆研,基本功扎實,而且非常注重書法和文學修養。把傳統的技法技巧融進色彩、色調,使他的山水畫呈現嶄新的面貌和鮮明的個人風格,確實有新意境。邵大箴說,李翔是當今很有藝術成就的中年畫家。多年來,他堅持寫生,努力從生活和現實中發現自己所感動的東西,捕捉出清新高雅的畫面,頗有新意。郎紹君說,李翔用色彩顯現物像的生動與微妙,以色調傳達景物的空氣感,同時又注意把握色調的單純與整體性,并保持一種近于水墨畫的朦朧意境。作品平樸、生澀而有新意,帶著一種未曾深加工的效果,傳承了宋代山水畫對空間描繪與詩情詩意統一的追求。張道興說,觀看李翔的展覽很輕松,他把中國文人畫的那種輕松、詩興、情感放在重要位置,并在這種感受中強化技能、色彩和造型。他不追求強烈的黑白灰關系,而是弱化甚至把黑擇出去,注重用筆、結構和色彩的微調,構成了一種新的狀態。李魁正說,李翔的這個畫展在中國畫壇和中國美術界有著獨特開創性的意義。他視野開闊,理念新穎,不固守傳統樣式,立足創造一種新的圖式和意境,值得美術界高度關注。林凡則認為,李翔畫作最大的創新就是樸素,他的作品無論是人物還是山水,沒有一點矯揉造作,非常清晰樸素。中國古代好多詩品、畫品里面,把樸素和自然視為一種境界,樸素到了極點就是高境界。李翔用一種最平淡的手法,去創造最深刻的內涵,使人深受感動。

      生活氣息濃厚,清透平實。劉曦林說,作為一個部隊畫家,李翔始終不忘表現人民大眾和子弟兵的關系。比如說《扎西平措上尉和阿爸阿媽》,這是一種深情、一種象征、一種精神、一種組合,非常震撼人心。鄭工、王鏞等認為,李翔的人物畫主要以勞動人民和普通士兵為對象,風格以現實主義手法為主,反映民生,關注百姓生活。但是,無論是人物畫還是山水畫,他不唯美,而唯真,會以一個仰視的角度去塑造,正是這種真誠賦予他的作品生命和靈魂。朱虹子卻覺得,由于軍旅畫家的特殊身份,李翔的作品具有一種特殊的氣質,一種對生命焦慮的人文關懷,不是一般的學院派畫家或者是年輕畫家所能體現的。他繼承了徐悲鴻、蔣兆和的樸素美術形態,大膽地使用中西方不同的藝術手段創造人物形象,在山水畫里面融合了多種風格的色彩處理方式。陳鈺銘、王界山認為,李翔給我們最大的感受就是那種執著和虔誠,他的作品始終把戰士的喜怒哀樂、農民兄弟的生存狀況以及大山里一草一木的性情、精神融入筆端,無論是山水還是人物,皆可與他深刻交流,表現出陽光、健康、積極向上的元素。

      浸透心靈的展覽效應  這次展出的作品80%都是李翔未曾面世的新作,畫展一開幕,迅速得到社會廣泛好評。展覽期間,每天觀眾六七千人。慕名前來的觀眾流連在李翔人物畫展廳和山水畫展廳,被一幅幅畫作感染、震撼。

      《祈禱》是一件巨幅頭像作品,畫面描繪的是一位頭發蒼白、滿臉滄桑的藏族老媽媽,她雙眼緊閉、兩手合十默默而虔誠地祈禱保佑、祝福許愿……畫作主人公的表情深度表現出了老人豐富的內心世界,蘊含著超越時空、人類共有的精神呼喚,觸動著每位觀者的心靈。很多觀眾佇立在畫前,久久不愿離去。山水畫《太行山》也讓人眼睛一亮。巍峨挺拔、氣勢磅礴的山脈把太行精神表現得淋漓盡致。正如李存葆在展覽前言中所說:引導人們從浮躁、瑣屑、褊狹,趨向寧靜、善良和自尊。

      此次展覽引起中外專家學者和社會各界的高度關注。北京延慶四中聞訊后組織全校師生前來觀展,石家莊師范學院也專門組織老師赴京觀展,11本留言簿上寫滿了觀眾的真切留言。(郭興華)

     

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